Ayant un peu lu George Didi-Huberman ("Ce que nous voyons, ce qui nous regarde")
je comprends fort bien sa réaction. Je crois qu'il se désole d'abord d'un mépris
souverain face au téléspectateur, ni là parieur devant l'éternel(gambler) ou dilletante (c'est à dire flaneur). On peut toujours aller au bazar et y
découvrir l'instant d'un intérêt, qui pour la cuisine avec des recettes de
grand-mère, qui pour le tennis avec une vieille raquette pendue au plafond (et sans étiquette, roturière ou très patricienne), qui pour la sémiologie avec des bandes-dessinées, et puis l'histoire avec un condensé de documents dans un DVD 
World War II - The Lost Color Archives
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Bien sûr il s'agit alors du libre choix de ne pas être invité, séduit sinon même
convoqué(et il faut bien y souligner toute la puissance d'assertion sur 4 semaines à recevoir là non pas une commémoration mais une puissance de persuasion) à rester libre devant les témoignages et les documents. Les documents en couleur de la guerre existent et ils sont nombreux en technicolor et agfacolor. Ils ont une puissance de vérité, de profond dérangement et une trés grande capacité de chocs(et cela est un vrai ébranlement pour qui veut les confronter). En somme sont-ils l'invitation ouverte à aller chercher leur origine et toute leurs significations, culturelles, politiques, philosophiques ("l'origine n'émerge pas des faits constatés
mais touche à leur pré- et post-histoire"). Et cette puissance de l'image dérange
car elle est forcemment dialectique et critique, donc politique et puissante de reflexions qui vont jusqu'à notre présent, au contraire de l'émasculation télévisuelle qui non pas repose le cerveau mais l'en dispose fondamentalement.
Alors à qui la faute ? N'aller pas chercher, au contraire d'inviter à la reflexion la bouillie est là pour au lieu de nourrir un besoin à l'histoire et à la culture, le supplanter par son contraire, l'assoupissement et la distraction dans le divertissement, car soit-disant accessible à tous, il est cruellement arbitre de ceux qui savent, s'instruisent, comprennent et agissent contre les intérêts du plus grand nombre, en somme il s'agit là d'une entreprise supplémentaire de maintien d'un ordre réactionnaire.